广州清纯小情人，初恋般的感觉

广州清纯小情人，初恋般的感觉后来又有一位当掾吏的人借住在仙署馆的东屋。。

鬼說："步行太慢了，咱倆換著互相背著走，怎麽樣？"定伯說："太好了。。，。？大概任何事物如果滯塞不通暢時，必須要用侵犯刺激的方法使他醒悟，人們都叫我'侵讦'，所以便以侵讦作爲自己的名字。。，。道士王善交在淮南市寫符，能制止鬼神。。，。諸人笑而迎之，謂不疑曰："吾恐子潛而绐我，故密隨子，乃知子膽力若此。。，。"翌日，東市奏失火，延袤百千家，救之得止。。，。有俳優揚言曰："皤皤美女，喝《公無渡河歌》。。，。

廳堂邊上有一棵枯梨樹，合抱那麽粗，認爲它是不祥之兆，于是就把它砍了。。，。"那夜又夢見老人說："我可憐你疾病危險，這才來救你，你那愚蠢的主人，卻說我是鬼魅，我也不計較這事。。，。說其外祖父爲泰山府君，見稚，說母字曰："汝是某甲兒耶？未應便來，那得至此。。，。？　　楊羨　　孝武帝太元末，吳縣楊羨，有一物似猴，人面有發。。，。張庾追趕她們，奪得一盞，用衣帶綁上它。。，。"紹說："那女子沒嫁人嗎？因爲什麽住在這裏？"婢女回答說："女郎正在自己尋找佳婿，所以住在這裏。。，。？

天亮時鬼魂告別說，"雖然我們只交往了一夜，但友情可以勝過千年啊！現在我們永遠分別了。。，。！"又喝了幾杯，便上前抱著紹祖，叫婢女撤燈共睡，又把她的婢女匹配給紹祖帶的仆夫。。，。暇日方修遠書，時術人程居在傍。。，。　　窦參　　窦參常爲蒲圻縣令，縣有神祠，前後令宰皆祀之，窦至即欲除毀，有日矣。。，。

後天車馬到了門口，其他的人都沒看見，只有四個婢女看見車馬，就爲窦氏准備，拿著所選的衣服，同家人告別，就各自倒地死了。。，。"紹不忍心，後來又經過了一個月，紹又對她說："我本商人，走江湖，闖南北，都是正常的。。，。然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調萬國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至于後來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶湧，人民悲痛哀歎失去生計，這些事實和'垂衣而治'的說法不就差得更遠了嗎？我也聽說史書上贊揚我的功績，說我'無爲而治'，意思說我對天下事聽之任之，天下就自然太平了。。，。？"蕭審問："那些人在哪兒？怎麽不見？"門人出來到廳堂，一會兒，看見騎馬的人從裏邊出來，用白衣服蒙住蕭審步行出來。。，。？

肖生拜了老翁坐下問："老伯會彈琴，那會不會彈《南風》呢？"老翁說，"我就善于彈《南風》"。。，。？三年後，興元地方將會有八百名無人統領的士兵，我如果早點做好准備，就可以作這八百人的統領。。，。

又食頃，鬼相謂曰："彼正心在神，可舍去。。，。是日亭午不來，佩候望于門，心搖目斷。。，。君若未能攜妻去，欲且留之，伺到官再來迎，亦可。。，。這時窦堪對佐時說，"人誰能不死，但象你有如此福分的太少了，別再推辭了，不然會讓大王生氣的。。，。

忽然有一位客人，黑衣黑帽，身高才三尺，腰粗幾圍，到姜修這來要酒喝。。，。續有三人至焉，皆古衣冠，相謂雲："崔常侍來何遲？"俄複有一人續至，淒淒然有離別之意，蓋崔常侍也。。，。？他在新城造了一所宅院，有天夜裏有人敲大門，開門看卻沒有人，這樣反複了幾次後，田達誠就問道："敲門的是人還是鬼呀？"好半天才聽到回答說："我並不是人，原住在龍泉，家裏被洪水淹了，求你收留我暫住幾天，等我家房子蓋好我就走。。，。？時間到了，睦仁茜看見成景與兩位客人趕到，騎馬的隨從就有一百多人。。，。

歐陽敏認爲他很奇怪，趁機問他說："鬼神能侵害人嗎？人能害鬼嗎？"老頭回答說："鬼神的事，人不了解，人怎麽能害鬼？鬼神也一定不能無緣無故地侵害人，有侵害人的，恐怕也是妖鬼，就象人間的盜賊罷了。。，。？然而妖並至，二年俱興，安知三事不爲吉祥？願府君安神養道，勿恐于神奸也。。，。？歸家理命訖，倉卒而卒，似有鬼神迎也。。，。"糜竺就讓人把庫房周圍都挖了溝渠防火。。。

乘馬便騁，從者在後，稍行至少姨廟下，時盛暑，見綠袍女子，年十五六，姿色甚麗。。，。"　　周　本　　信州刺史周本入觐揚都，舍于邸第。。，。

（出《廣古今五行記》）　　三國東吳孫休的時候，烏程有一個人，因爲重病痊愈後能喊出很響的話，聲音能傳出十幾裏外。。，。"璟爲草之，既奏，嶽神許之，廟神喜，以白全十鉼爲贈。。，。精氣越來越溢失，幾天晚上都是這樣。。，。"節授筆，韶不肯，曰："死者書與生者異。。，。"庭筠初謂誤，發筒獲書，其上無字。。，。看見門上畫的狗有很多蒼色毛，果然是守庫人看見的蒼狗的顔色，大家這才恍然大悟。。，。

兒子說："外面已經備好了車，只要坐上車，很快就能到。。，。"涵惡其詞之不稱，但不曉其理。。，。'"（出《襄陽記》）　　襄陽蘇嶺有一座山廟，廟門由兩只石鹿夾著，因此人們叫它鹿門山。。，。遵言非常害怕，差點跌倒在地上。。，。