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色色色99）狱成于内，公卿众庶无不知其冤也。。

府君曰："此人事佛，大德人也。。，。趙慰勞之，又與小符，令女吞之。。，。重村工匠，令書八部般若，香台寶軸，莊嚴成就。。，。如今你已長大，而則天皇後又不住地下令打聽你的下落，我怕事情泄露之後，你與我都得死。。，。　　張景先婢　　唐荊州枝江縣主簿夏榮判冥司。。。寶志的先見之明，像這次一樣的，並非一次兩次。。，。

嘗爲伴五人，同劫其家，得財物數百千，恐事泄，則殺其人，焚其室，如自焚死者，故得人不疑。。，。既而公疾，見五犬來責命，公謂之曰："殺汝者奴通達之過，非我罪也。。，。（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝調露年間以後，有烏鴉象鸠鳥那樣大，顔色象麻雀。。，。"祝頌完畢後，鳥雀紛紛飛下來啄食，地上的蝼蟻更不知其數。。，。每個國家興亡之後，看看他們的史書，都不是據實記錄，沒有人不是將過失推卸給別人，把好事引到自己身上。。，。

以後到宰相，到某州刺史，直到定州刺史，這時他病重就要死了，就說："我還有一官祿沒有打開看，怎麽能就死了呢？現在被疾病所困，不妨讓人打開看看。。，。？其所殘害吾家者，悉獲案理之，存者禍身，沒者子孫受釁，帝又憫余之冤，署以重職，獲主山川于淮海之間。。，。如今我已二百九十歲了，平生屢經嚴寒酷暑，從未有過小小的疾病。。，。後一日，大師自外來歸，既入室，閉戶。。，。"竺語曰："得道者當授所未聽，今有八歲沙彌，亦以誦之。。，。

說有數人，以鈎釣之將北去，下一坂岸，盛有镬湯刀劍楚毒之具，應悟是地獄，欲呼師名，忘昙铠字，但喚"和尚救我"，亦時喚佛。。，。"文度懼稍解，因再拜謝之，于是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。

至于闾裏小人沒有爵位官職的，應當奉佛與否？沙門皆應高潔純正，才能精誠進取，然後可成爲道士。。，。？哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？　　韋氏子　　韋氏子有服儒而任于唐元和朝者，自幼宗儒，非儒不言，故以釋氏爲胡法，非中國宜興。。，。？！（出《廣異記》）　　唐代的魏恂，是左虛子尚德的兒子，念金剛經。。，。使飛廉等于所近之國，侯服之內，使烽燧相續。。，。"如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授之曰："子孫能佩者富貴。。，。　　陳君棱　　曹宋二州西界有大鶴陂，陂左村人陳君棱，少小捕魚爲業。。，。

明日社日，他把我捆綁起來，想要殺了我用來祭祀。。，。明日即是國家忌曰，乞得過此奏聞，可乎？"獻答曰："此于理無爽，何謂不然，謹聞命矣，而朱事先明日奏來。。，。？一個沙彌的瓶缽不全，來到此僧跟前，頂禮道："我沒有缽，如何是好，只好向您暫借，明天我就去置辦。。，。忽然有一天，賓司來報告說："楊相公在客廳等你，他想要見尚書。。，。

裴召問之，僧雲："官雖改，其服不改。。，。過了半天，出來對李質說："事情辦完了。。，。