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如今田無固定的主人，百姓無固定的居處，吏每日領取俸祿，從來就不固定。。，。後來遇到奸邪虛假的小人，權威被身邊親近的小人瓜分，聚集財物畜養寶馬，僅僅只聽玩笑逗樂的語；又依靠寵信的小人，接受賄賂出賣爵位，輕率地派出使者賓客在侯王中間往返交接，天下人心混亂，投奔造反的人就像回到家裏一樣。。，。；

國相會稽駱俊平素有威嚴恩德，當時天下饑荒，鄰郡人多依附投奔他，駱俊拿出全部資財赈濟他們，使他們得以保全性命。。，。當時陳容在座，見臧洪要被處死，便起身對袁紹說：“將軍從事的大事，是想要爲天下除暴，但卻專門先誅殺忠義之人，遣哪裹符合天意呢?臧洪的行爲是爲了郡將，爲何要殺他!”袁紹很慚愧，命人把他帶出去，對他說：“你不是臧洪同類，爲何白白地逭樣做呢?”陳容回過頭來說：“仁義哪有常在之處，遵循的便是君子，違背的便是小人。。，。

著《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬言。。，。國家有道，不會埋沒他；國家無道，他也能免于刑戮。。，。；如今主上的勢力弱于劉、項，將軍的權勢重于淮陰，指揮足以振動風雲，呼叫可以興起雷電。。，。、

他的兒子馬豫後來因張貼文書誹謗獲罪，馬廖因此回到封國。。，。征拜議郎，遷南郡太守，入爲尚書。。，。

時當會茂才孝廉，參以被奏，稱疾不得會。。，。其達者或矜名妒能，恥策非已，舞筆奪辭，以破其義，寡不勝衆，遂見擯棄。。，。有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。如今尚書台的近臣，尚書令陳蕃，仆射胡廣，尚書朱寓、荀輥、劉佑、魏朗、劉矩、尹勳等人，都是國家的忠貞之士，朝廷的優秀輔臣。。，。、

一旦得以生還，複見朝廷，使國家永無勞費遠征的顧慮，西域沒有突然變故的擔憂，班超得以長久蒙受像文王允許歸葬那樣的恩德，子方哀憐老馬那樣的恩惠。。，。及黃巾起，公卿多薦俊有才略，拜爲右中郎將，持節，與左中郎將皇甫嵩討颍川、汝南、陳國諸賊，悉破平之。。，。、帝好典籍，常以班固《漢書》文繁難省，乃令悅依《左氏傳》體以爲《漢紀》三十篇，诏尚書給筆劄。。，。慬受诏當屯金城，聞羌轉寇三輔，迫近園陵，即引兵赴擊之，轉戰武功美陽關。。，。

劉矩當了四年縣令，因母親去世而辭去官職。。，。燮從受學，酒家異之，意非恒人，以女妻燮。。，。延光二年夏，複以勇爲西域長史，將兵五百人出屯柳中。。，。袁術害怕卷入董卓的禍亂，跑到南陽。。，。徐防認爲《五經》距當時很久遠，聖人的意旨難以明白，應該做章句進行注釋，用來使後代學習者理解。。，。

兩個弟弟袁忠、袁弘，他們的節操都不如袁闳。。，。、敞喪母至孝，國相陳珍上其行狀。。，。魏郡人審配、巨鹿人田豐，均因正直不被韓馥重用。。，。、

順爲人清白有威嚴，少言辭，將衆整齊，每戰必克。。，。又能放下架子對待士人，門外沒有等待的賓客，當時的人們都稱頌而來依附他。。，。”當時剛剛遭遇國喪，皇位繼承人還沒確立，各位尚書畏懼權貴，都稱病不上朝。。，。

臣身在宰相府中，得以擔任負責祭祀的官員，在柬、南、西、北、中五郊祭迎四季，然而皇上很少外出，四季祭祀這種十分莊重的事情，經常交給有關官員去做，雖然皇上有時將過失歸結到自己身上，但祭祀仍然荒廢。。，。、固自永平中始受诏，潛精積思二十余年，至建初中乃成。。，。’近代光烈皇後，雖然天性友愛，但最終還是讓陰就回到封國，貶谪廢棄陰興的賓客；此後梁、窦之家，互相之間都有非法行焉，明帝即位，最終處罰了許多。。，。；、

鹹曰：“使我有是子者，任君也。。，。王允任命呂布爲奮威將軍，假節，儀同三司，爵封溫侯。。，。彧言曰：“今苦依古制，是爲冀州所統，悉有河東、馮翊、扶風、西河、幽、並之地也。。，。、