Hysterical Literature Reading

Hysterical Literature Reading"闻从真言，辄为拒扜，报曰："若言有负，但执券来。。

韋諷認爲這事很奇異，就又挖下一尺多深，看見一顆婦人頭，其肌肉面色，很象活的一樣。。，。于是就把蛇挂到房檐下，蛇漸漸變幹。。，。"守門人說："這裏是南海副使崔中丞的莊子，主人最近接到天書到京城去了，公子又跟隨著軍師西征去了，這裏只有女人了，怎能讓你久留在這裏呢？我不敢決定是走還是留下，請讓我傳達到女主人那裏去。。，。？"荊山槐說："大哥不知道老之將至，還如此顧忌此位，簡直要到了火入空心，膏流節斷的地步知道隱退。。，。（出《廣異記》）　　張師覽擅長看風水選擇墓地，弟子王景超繼承了他這一行。。，。"王曰："此善君能行之，冥冥之福，不可虛耳。。，。

吏雲："至家，宜便於市致鑿之，吾等待錢方去。。，。這時，盧郁才明白：那位老婦就是這個火通。。，。《續漢志》曰："其狀五色，毛羽頭目足翅皆具。。，。曾有個盜墓的說，當初他剛走那裏，看見車轍中有花磚。。，。這樣過了二十多年，民間稱鸾鳳爲求雨大師。。，。

"遂步行百余步，入城，直北有大府門，署曰："北府。。，。她一會兒起身坐下，說起話來還跟過去一樣。。，。過五十天之後，洛水大波湧起，雨天灰暗，這就是蔡霞回來的征候。。，。曰："適女子與親族看花，忽中暴疾，所以不果奉迎。。，。南有村夫伐木，遠見士龍相地，則荷斧遽至曰："官等得非擇葬地乎？此地乃某之親家所有。。，。？

（出《博異記》）　　天寶年間，河南缑氏縣東太子陵仙鶴觀，平常有七十多個道士在這裏修習法箓。。，。"三個人都說："我們三人都從汴水而來，想要遊一遊龍門山。。，。又有一種叫做"墮羅犀"的，是犀角中最大的一種，有一只就有七八斤重的，說這是公犀牛額上長的。。，。明日，唐都督夫人置馔，請至家。。，。其夕，女不複見其怪，視其根，亦成朽蠹。。，。

俄而雷雨大至，霹雳一聲，崖壁中裂。。，。"立即一推，孫回璞便跌落山下，于是驚醒，至今天無病無災。。，。兩年之後，崔君也死了，這正像他在陰間時呂諲爲他安排的一樣。。，。未明，行二十余裏，歇于大莊之上。。，。

典引延之至房，房在判官廳前，廳如今縣令廳。。，。我夜裏睡覺沒有枕頭，正想要弄個玩藝兒。。，。醒來後他忽然記起了在同德寺講《法華經》一事，並且就象發生在昨天一樣。。，。

生而敏悟，周知天文曆象，窮冥索玄。。，。仁裕辛巳年在這個地方任節度判官，曾經用薄木片在觀內題詩說："霞衣欲舉醉陶陶，不覺全家住降霄。。，。）于庭中，四顧遜謝，詈言狎至，僅得出門。。，。

人們說這些木材和石料是鬼神送來的，便更加敬佩佛教的神聖力量。。，。他立即就和同僚們徑直趕到江邊觀看。。。何不如今因其震霆，自拔于道，必得爲材用之木，構大廈之梁棟，尚存得重重碎錦，片片真花。。，。　　盆甑草　　盆甑草，即牽牛子也。。，。俗傳崖山神娶河伯女，故河伯見火，必降雨救之。。，。原蔔者之意，隱其事，微甚言，當待仆爲龔使耳。。，。

或雲，若聚火燒此石吼，即瞿塘山吼而水沸。。，。人們用繩子把二人的屍體拉上來，終不再開井。。，。複有二人，乘黃馬，從者二人，夾持泰腋，（"腋"原作"脹"，據明抄本改。。，。

填井之後，雖然也不時有端莊的女孩出生，但七竊和四肢大多不完全。。，。當時秦始皇在台下，纏繞蒲草拴馬。。，。又用紅筆畫了一道符，噴水呼叫，聲如霹雳。。，。