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他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、”序曰：“受國重任，分當效死，義不貪生、苟背恩德。。，。、至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。等到行用《四分曆》，也是在建武年間就開始醞釀，元和年間開始頒行，一直到永元年間，前後七十余年，然後與曆法有關的儀器和算式纔得以完備，有關部門測候纔有了標准。。，。措之則事或有遺，載之則貫序無統。。，。

這一曆元在《四分曆》庚申元之後一百一十四年，而朔與《四分曆》的朔日差了二日。。，。很快天下大亂，劉昆到河南負犢山中避難。。，。這些人中強橫者貪暴如虎狼，懦弱者則如行屍走肉，實爲戴上冠帽的狗。。，。百姓于是爲他窿了廟，稱爲葉君祠。。，。怎能想到有才德的人，自己生發了怠惰之心，丟棄循循善誘的品德，和亡國的人的驕傲怠惰的想法相同！一見到捆微的動向就趕緊行動，而不要等到第二天，所以我自己及早引退，害怕讓您辛苦。。，。！

大敗不解，茲謂皆陰，厥水流入國邑，隕霜殺谷。。，。”上天的告誡仿佛是說：抛棄賢人而任用奸惡，舊日的典章制度將置于何地？所以焚毀其台閣宮門與秘府。。，。？

推諸上水漏刻：以百乘其小余，滿其法得一刻；不滿法什之，滿法得一分。。，。；少好學，從代郡範升受《梁丘易》，善說經書。。，。皇帝對戴憑說：“侍中應當匡正補救國家大政，不要瞞著自己的想法。。，。立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收。。，。又惟機密端首，至爲尊要，複非臣香所當久奉。。，。

年終派遣吏員入京呈上計簿，將全年人口、錢糧、盜賊、獄訟等事報告朝廷。。，。、’朕想要追隨三皇和五帝，但他們治理天下的手段各擅其長，互不相同，何況如我這般愚頑孤陋，實在難以擔此重任，即使想擇善而從之，也不知道如何去做。。，。三月，皇帝巡幸魯地，路過泰山，把皇帝路過此地的事告知太守，奉承皇帝旨意祭祀泰山和梁父山。。，。准，七尺二寸一萬七千九百五十四。。，。辭安車，自乘柴車，冒晨先使者發。。，。

本注曰：舊二人在中，主玺及虎符、竹符之半者。。，。、到秦惠王吞並巴中，以巴氏作爲蠻夷的首領，世代娶秦國的女子爲妻，蠻夷百姓的爵位相當于不更，犯了罪可以用爵位抵銷。。，。延光二年三月丙申，河東、颍川大風拔樹。。，。、相鄰國家的使者到了大秦境內，乘驿馬到國都，到國都以後大秦就給他們金錢。。，。

等到各郡的部隊趕到，羌人已經退走了。。，。在立秋這天，郊祭白帝結束，開始顯示權勢和威力，在東郊門外宰殺犧牲，獻給陵廟。。，。

丁醜，彗星在奎一度，長六尺；癸未，昏見，西北曆昂、畢；甲申，在東井，遂曆輿鬼、柳、七星、張，光炎及三台，至軒轅中滅。。，。；、孛星是由惡氣産生的，爲亂兵的征兆，它出現的場所孛德。。，。和帝永元中，大將軍窦憲遣右校尉耿夔擊破匈奴，北單于逃走，鮮卑因此轉徙據其地。。，。武乙衰敗時，東夷逐漸強盛，于是他們分別遷移到淮河、泰山一帶，漸漸在中原地區生活。。，。、

是時京師翕然，在位者鹹自勉勵。。，。從太初元年到永平十一年，共一百七十一年，應當舍棄那兩種余分而沒有舍棄，所以使得《太初曆》的誤差越來越大。。，。