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崔紹緊跟著天王，那兩個鬼卒在崔紹身後押著。。，。那大晚上，他做了一個夢，夢見兩個穿白衣服的美女，自言她們是姐妹，侍立在他的左右。。，。　　袁玄瑛　　吳興太守（"守"原作"平"，據明抄本改。。，。

張緒效仿我，空留名字于書籍之中。。，。三足烏欲下食此草，羲和之馭，以手掩烏目（"目"原作"日"，據明抄本改，陳校本作"口"），食此則悶不複動。。，。有一天，祭墓對，聿修忽然看見墓地上長出很多金筍。。，。"有人又問："狐爲什麽能變成龍？"老人說："這只狐狸，禀受了西方的正氣而出生，胡子是白色的，不與同類遊玩，也不和同類接近相處。。，。？

"妻雲："用我銅錢，今還紙錢耶？"子玉雲："夫用婦錢，義無還理。。，。？　　王延政　　王延政爲建州節度，延平村人夜夢人告之曰："與汝富，旦入山求之。。，。當時天大旱，他就拿出笛子來，夜間到聖善寺經樓上吹。。，。詩說："昔日偏沾雨露榮，德皇西幸賜嘉名。。，。（出《會昌解頤錄》）　　唐代有個叫史無畏的，是曹州人，與張從真是朋友。。，。

這兩隊都排在前面，而風車排在最後。。，。崔紹和天王一起往陽間走，半路上，遇見了四個人，都是人身魚頭，穿著淺綠衫，手裏拿著笏板，衣衫上有點點血迹，站在一個大深坑邊上，一邊哭一邊向崔紹說："我們的性命危在旦夕，馬上就要跌進這個深坑裏，只有你能救我們幾個人的性命。。，。這只狐狸雖然有迷惑人的不尋常的行爲，卻不能變化。。，。（出《廣異記》）　　漳浦人勤自勵，在天寶年末從軍，隨軍隊到了安南，又去攻打吐蕃，十年沒回家。。，。

其燒時，辄不得就地，須以柴或草薦之，從一頭以火爇，不得攪碎（"攪"字原空"阙"，"碎"原作"剔"，據明鈔本改補）其錢即不破碎，一一可達也。。，。他的爲人就像水仙那樣高潔，像江山一樣能容人。。，。花有兩片甲，漸漸綻開縫隙，裏邊有十多個花房。。，。十來天之後，寺主綱又說他輕狂粗率，韓愈便立刻讓他回去，並且責備他說："在市場店鋪經營小買賣這類下賤行業，能求得吃穿，還算有一技之長。。，。是一場大雨之後，才墜落下來而得到的。。，。

王令人引示地獄之處，所說與佛經不殊。。，。目後日有雷扣擊戶庭，入其室中，就于兒所，似若乳哺者。。，。荊山槐曰："大兄何年抛卻兩京道上槐王耳。。。"父曰："大好手，但近東近西近南近北也。。，。早習武藝，亦好酒色，貧無家，托身于妻族。。，。

　　台山有色陵木，紋理像绫子構成的巢穴，當地百姓把它做成枕頭，稱爲"色陵枕"。。，。"就找來四根桃樹枝寫上符，繞著住宅四面釘上，蛇漸漸地退回去，桃符也移動著隨著蛇走。。，。于是就用這塊石做石碑，在上面刻上高公的文字。。，。這難道不是南方的丙丁嗎？'未'也是火之位。。。？床前有一根粗大的木棒，他便操起木棒走到西牆跟前，彎腰撲了過去，一下便打中了目標。。，。"老家人叫喊著："蕭娘子要活了！"鄭夫人去占蔔，答說："沒有活象。。，。！

忽遇風雨之夕，天地陰黑，見江南有炬火，複聞人呼船求濟急。。，。到達天際爲的是要留下姓名，輕輕擦試岩石情意深重地在這裏自己題寫詩句。。，。我怕揣著寶珠行經他鄉不安全，就剖開身上的肉把寶珠藏在裏面。。，。唐天寶中，妻父士同爲淝州刺史。。，。"張某兄弟半夜起身，哭泣著相互通知這件事。。，。

夏侯得丹之效，既蘇，盡服四丸。。，。"遂命判官王鳳翔，令早放回，兼附信耳。。，。初子玉累取三妻，皆雲被追之，亦悉來見。。，。有人解釋說：這個居士是紫金精。。。又說若想布施，不必造佛寺，應該先解救骨肉間的饑寒，如有余，就分賜給別人，更有余，就解救那些沿街乞討的人，這樣做福最大。。，。

夜裏仰面來接露水，做稀粥白天給小姐喝。。，。當時天氣很熱，大家坐在一條小溪旁歇息。。，。就把他抛到江中，一到水中，便發出象雷鳴那樣的響聲，響聲震動山川。。，。小篆文雲：'龜言土，蓍言水。。，。神說："你要這東西有什麽用？"士人說："要雕刻一件什麽器物。。。？

至五更，物爲火所醉，因閉目開口，據爐而鼾。。，。至大廳上，見有三十人，單衣青帻，列坐森然。。，。見老和尚來到井邊，他們就把老和尚推下井去。。，。'且縮'者，謂宜退守其所也。。，。溫會親眼看見了他的異常之處——原來，他就是那個死而複生的小士卒。。，。