愉悦和痛苦

愉悦和痛苦　　癸卯，诏吴越、荆南军各归本道；赐钱弘犒军帛三万匹，高保融一万匹。。

當時正是兵荒馬亂之後，國家、百姓都資財空乏，太原來的兵和後晉的兵合在一起，頓時兵員增加了幾倍。。，。、　　[22]太子太師致仕範延光請歸河陽私第，帝許之。。，。王府參佐皆新進少年，輕脫诏谀，瓒獨從容規諷，從榮不悅。。，。　　[16]吳越國忠獻王錢弘佐去世。。。

李金全的老朋友龐令圖多次勸谏他說：“賈仁沼是忠義之士，用他來代替胡漢筠，會增加很多好處。。，。　　[23]楚王希範疑靜江節度使兼侍中、知郎州希杲得人心，遣人伺之。。，。、　　[4]三月，丙午，以翰林學士、禮部侍郎馬胤孫爲中書侍郎、同平章事。。，。、　　[44]後漢朝廷討論出兵，任命安遠節度使王令溫爲都部署，以援救潭州，正好遇上內亂發生，沒有成行。。，。

當天傍晚，又聽說張彥澤已到滑州，就召李崧、馮玉、李彥韬到宮中議事，打算诏命劉知遠起兵來援救都城。。，。、　　[13]後蜀左匡聖馬步都指揮使、保甯節度使安思謙進讒言殺害張業，廢黜趙廷隱，蜀人都痛恨他。。，。、契丹人把他的肚子剖開，裝進幾鬥鹽，載著屍體北上，後晉人稱之爲“帝”。。，。　　太欲自歸于晉陽，武行德使人誘太曰：“我裨校也。。，。壬午，命侍衛都指揮使韓通、宣徽南院使吳廷祚，發徐，宿、宋、單等州丁夫數萬浚汴水。。，。、

當地官吏百姓到朝廷上書，以劉審交生前有仁政的理由，懇求將其屍體留葬在汝州，以便能夠侍奉他的墳墓，後漢隱帝下诏准許。。，。”弘肇領歸德節度使，委親吏楊乙收屬府公利，乙依勢驕橫，合境畏之如弘肇；副使以下，望風展敬，乙皆下視之，月率錢萬缗以輸弘肇，士民不勝其苦。。，。；

契丹屢深入，知遠初無邀遮、入援之志。。，。、丙辰，以盧順密爲果州團練使，方太爲趙州刺史；既而知皆順密之功也，更以順密爲昭義留後。。，。；歸德節度使兼中書令高行周前來朝觐。。。房、李崧、呂琦等皆力谏，以爲不可，帝猶豫久之。。，。、後晉高祖因爲師興過久，百姓困疲，便派在內廷供職的宦者朱憲進入廣晉城告谕範延光，答應調他鎮守大的藩鎮，並說：“如果在你投降後殺你，白日在上，我不能享有國家。。，。應州馬軍都指揮使金城人郭崇威也恥于向契丹稱臣，挺身南歸。。，。

十二月，甲午（二十三日），後蜀主賜王令儀自殺。。，。還至陝，獲亡將楊洪，乘醉斷其手足而斬之。。，。

秋季，七月，戊子（初二），抓獲了石重殷和石重裔，誅殺了他們，並把藏匿他們的人家全族殺害。。，。願陛下且駐跸陳、颍，俟李重進至，臣與之共度賊艦可禦，浮梁可完，立具奏聞。。，。、時大雪，威解所服紫袍衣之，令草太後诰令，迎接君儀注。。，。禁止私下剃發出家當和尚、尼姑，凡是打算出家的人必須得到祖父母、父母親、伯伯叔叔的同意，只有東京、西京、大名府、京兆府、青州准許設立受戒的佛壇。。，。、　　唐主議自督諸將拒周，中書舍人喬匡舜上疏切谏，唐主以爲沮衆，流撫州。。，。　　[9]戊子，吳主使宜陽王如西都，冊命齊王；王受冊，赦境內。。，。；

吾輩當以死報國耳！”衆感其言，莫有退者，至暮，戰不息。。，。！他們的心迹可以看清，還朝之日必定不能保全自己，不如早日率領軍民從五台奔赴鎮州。。，。”守恩大驚，狼狽而歸，見家屬數百已逐出府，在通衢矣。。，。戶部員外郎範沖敏，性狷介，乃教天威都虞候王建封上書，曆诋用事者，請進用正人；唐主謂建封武臣典兵，不當幹預國政，大怒，流建封于池州，未至，殺之，沖敏棄市。。，。；河中兵將退卻逃跑，死亡七百人，王繼勳受重傷，只撿了一條命。。，。全恩等以大兵當其前，使奇兵出其後，大破之。。，。

是夕，宿南郊，疾尤劇，幾不救，夜分小愈。。，。世宗想日夜兼程快速前進，控鶴都指揮使真定人趙晁私下對通事舍人鄭好謙說：“賊寇氣勢正在強盛之時，應該穩健持重來挫敗它。。，。　　郭威領兵討伐三鎮叛亂時，常見朝廷诏書，處置軍務都切合實際情況，便問使者道：“誰起草的這诏書？”使者回答是翰林學士範質。。，。？至是漢兵乏馬，诏市士民馬于河南諸道不經剽掠者。。，。

適值天氣酷熱，白承福遣送他的部落回到太原，把牲畜放牧在岚、石二州境內。。，。、　　[50]閩主王把福州改爲長樂府。。。　　[12]帝以唐之大臣除名在兩京者皆貧悴，複以李專美爲贊善大夫，丙戌，以韓昭胤爲兵部尚書，馬胤孫爲太子賓客，房爲右骁衛大將軍，並致仕。。，。廖匡齊戰死，楚王希範遣吊其母，其母不哭，謂使者曰：“廖氏三百口受王溫飽之賜，舉族效死，未足以報，況一子乎！願王無以爲念。。，。！　　[37]李等爲浮梁，自正陽濟淮。。，。蜀主孟昶不得已，甲寅（十七日），加封李仁罕兼任中書令，判六軍事；任用左匡聖都指揮使、保甯節度使趙廷隱兼任侍中，做他的副手。。，。；、

劉铎聽說麻逃跑，就率邢州投降，而薛懷讓詐稱要入城巡視檢查，領兵開向邢州，劉铎大開城門讓他們進來，薛懷讓殺死劉铎，以攻克收複邢州上報。。，。　　[42]末帝要殺楚匡祚，韓昭胤說：“陛下是天下人之父，天下之人都是陛下的兒子，施用法律應該按照至公辦理。。，。延廣以爲己功，始用事，禁都下人無得偶語。。，。