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双腿打开吮花蒂负赤幡，青翅燕尾，诸仆射幡皆如之。。

曾經有暴風從西方而來，樊英對學生們說：“成都集市上有非常大的火。。，。及司徒王允與將軍呂布誅卓，卓部曲將郭汜、李傕旋兵攻長安，公卿百官吏民戰死者且萬人。。，。、又零陵蠻羊孫、陳湯等一千多人，頭束紅色幅巾，自稱將軍，燒毀官府，抄掠百姓。。，。、如果他們想回到原先所住的地方，用厚禮遣送他們。。，。乃令入授皇太子及諸王小侯五十余人。。。中平年問，長安城西北六七裏有一株樹，樹幹中空，其中發現生有鬓發的人臉。。，。

朝廷在蠻夷設了官府官員，衆蠻由此平定。。，。從遠方趕來學習的學生，登記在冊的有幾千人。。，。賊出母以示苞，苞悲號謂母曰：“爲子無狀，欲以微祿奉養朝夕，不圖爲母作禍。。，。劉茂與弟弟在前面迎著兵鋒，沿山背糧食，臣和妻子兒女得以躲過一死，他的氣節德義尤爲高尚。。，。”複分散與之，後五六歲，有裏人如成先病，請藥甚急，成愍而與之，乃故往谯更從佗求，適值見收，意不忍言。。，。南與高句骊，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。。，。

自太初元年至永平十一年，百七十一，當去分而不去，故令益有疏闊。。，。天子綜合各種計策，友好接納了日逐王。。，。十六個大瓦杯，每杯容積焉三升。。，。

一旦忽言日中當死，主人與之葛衣，子勳服而正寢，至日中果死。。，。時寇賊未夷，方務征伐，祀儀未設。。，。所以他們的名字在中郎將和校尉的官府中有記載，他們的人口敷被都護府、部都尉府、太守府下面的功曹編入簡冊，人口經常用幾百萬計算。。，。、

針灸有分寸，日期有沖破，加上內心恐懼，再加小心診斷，臣用心尚且不能一心一意，對治病怎麽有好處呢？這是他們沒有治愈的原因。。，。？他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。分否，十六萬三千六百五十四o下生解形。。，。

厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王複命召分伐而平之。。，。其昏姻皆就婦家，生子長大，然後將還，便稍營送終之具。。，。旋逆，日行六十二分度之十七，六十二日退十七度。。，。未行冠禮的童子的憤不覆蓋頭頂，表示他尚未成人。。，。昭君豐容靓飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。。，。徐偃王住在潢池束面，土地方圓五百裏，偃王推行仁義，陸地上前來朝拜的就有三十六個國家。。，。

其南部斬首獲生，計功受賞如常科。。，。辛未，水、金、木在婁，亦爲兵，又爲匿謀。。，。、

胡闳生病，朝廷又任命段頒爲校尉。。，。靈帝將張博逮捕審訊，張博說是“精神恍惚神智不清”所致。。，。身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、

陛下睿聖，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。。，。文齊在路上去世，天子下诏害爲他建造祠堂，郡內的人爲他造了廟祭祀他。。，。仕爲公車司馬令，以父母老，托病去官。。，。三位將領無功而返，部下返回的僅有小半。。，。

他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。桓帝建和元年四月庚寅，京都地震。。，。使者認爲他有義就赦免了他，索盧放自此出名。。，。閏月，南宮長秋、和歡殿後鈎盾、掖庭朔平署各火。。，。、光武回來後，順便在野王打獵，路上見到兩位老者追趕烏獸。。，。設軍到所在，死亡必衆，既不足禦敵，當複更發，此爲刻割心腹以補四支。。，。

是歲，虔人種羌與上郡胡反，攻穀羅城。。，。伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。南頓君廟稱皇考廟，巨鹿都尉廟稱皇祖考廟，郁林太守廟稱皇曾祖考廟，舂陵節侯廟稱皇高祖考廟，所在郡縣陪同祭祀。。，。然而與實測相比，弦望的時刻仍然時早時晚，月亮的位置遠的時候相差有十余度。。，。槃瓠得女，負而走入南山，止石室中。。，。光祿勳前，一拜，舉手曰：“制诏其以某爲某。。，。