HEYZO-1502 個人撮影会でイタズラされちゃった～え、ナニを咥えるんですか？～

HEYZO-1502 個人撮影会でイタズラされちゃった～え、ナニを咥えるんですか？～疏远的亲属便说："如果他不肯到阳光下走走，那就一定是鬼！"见到他说话，还说这是鬼在讲话。。

不唯漢武帝號爲束束，投我者足表赤心。。，。　　波斯皂莢樹　　波斯皂莢，出波斯國，呼爲忽野詹默。。，。"料其已遠，乃持棒直前，擊虎中耳，故悶倒，尋複起去。。，。即不相信，作書取報，以爲驗實。。，。或試撓破之，隨手成龍狀，驢馬飲之皆驚走。。，。

將近夜半，聽到很急的敲門聲，又聽一個人答應，說："天符，報大郎君應該行雨。。，。　　申屠澄　　申屠澄者，貞元九年，自布衣調補濮（明抄本"濮"作"漢"。。，。第二天，在蹤迹消失的地方，看見一個洞，才象螞蟻洞口那麽大，挖那洞口，挖了一丈多洞孔就變大了，洞的直徑有三尺多，洞裏深不可測。。，。　　五色石　　天目山人全文猛于新豐後湖觀音寺西岸，獲一五色石大如鬥。。，。

從此以往，永奉歡好，心無纖慮也。。，。然吾形已敗，帝命天鼠爲吾生肌膚。。，。"高瑀說："甲知欠官府的錢，又不是欠我個人的錢。。，。那女子在水面上聽了很久才沈下去。。。

秋英先說之，所言因符（"符"原作"得"，據明抄本改。。，。遂問曰："子爲誰？得非故人隴西子乎？"虎呻吟數聲，若嗟泣之狀。。，。？（出《原化記》）　　有個姓劉的人，年輕時很俠義，膽子也很大，曾到楚州淮陰遊曆，結交了不少地面上的青皮後生。。，。　　文理木　　（凡八種並見《酉陽雜俎》）　　宗廟文木　　宗廟地中生赤木，人君禮各得其宜也。。，。

（出《抱樸子》）　　紅色的檸木子實，食用一年，老人就能返老還童，不食五谷。。，。忽聞墓中有語者曰："吾命土也，克土者木。。，。此日國王人民，大小作佛事，收葉而歸，以爲瑞也。。，。　　朱　柰　　唐貞觀年中，頓丘縣有一賢者，于黃河渚上拾菜，得一樹栽子。。，。開元初，選人有暴亡者，以鼻未盡（"盡"字原阙，據明抄本改），爲地下所由放還。。，。

徵性疏逸，恃才倨傲，不能屈迹卑僚。。，。　　遺尺潭　　昆山縣遺尺潭，本大曆中，村女爲皇太子元妃，遺玉尺，化爲龍，至今遂成潭。。，。到了這天早晨，道士們就要報名申請，認爲很正常。。，。怒曰："何人唐突，敢居于此！"命牽下。。，。！

取此木以陰晦，夜無一星，則伐之爲枕不裂。。，。　　脂衣柰　　脂衣柰，漢時紫柰。。，。）後三日，又夢如此，子終不能言。。，。"未能大段誅之，且飛符殘其一枝。。，。那些竹子，從此以後，無論千溪萬谷，全都立刻就枯死。。，。而吳君與之抗禮，即不知悉何神也。。，。

因訪王禦史別墅，有老農謂瑗曰："王禦史並之裨將，往歲戍于岚川，爲狐媚病而卒，已累年矣。。，。"林子明服用術十一年，耳朵長了五寸，身體輕飄如飛，能超越兩丈多寬的深淵大谷。。，。二個客人醉酒亂走迷路，正在沒有辦法的時候，福祿壽三星卻照到我的身上，唯恐自己長象太差。。，。此中有一狐，多誘男子偶宿，嘗三見矣。。，。有老僧見狐未死，勸令養之，雲："狐口中媚珠，若能得之，當爲天下所愛。。，。

李元恭的兒子後來問道："胡郎爲什麽不把媳婦娶回家去呢？"狐狸特別高興，就拜謝說："我也很早就這麽想了，之所以沒敢說，是因爲我的地位太微賤了。。，。？走路避開了網，走到衆愛前面車子的旁邊，忽然捉住一只老鼠吃起來。。，。（出《廣異記》）　　唐開元年間，河南采訪使汴州刺史齊浣，因爲徐城水情險急，奏請朝庭同意掘開十八裏河，將河水引入青水，平定長淮一帶的水險。。，。道惠後爲廷尉，預西堂聽誦，未及就列，欻然頓悶，不識人。。，。其字則蝌蚪篆書，故泉人無有識者矣。。，。

世人爭搶著弄這種木頭做器縣，用它驅鬼避邪，因而就叫無患木。。，。"薛弘機一見就喜歡他，正好可以和他切磋一些今古學問。。，。卿所見二人青衣者，恐是此蛟有靈，奉上帝之命也。。，。道士詞屈，乃曰："吾有罪于上帝，被谪在此爲虎。。，。這是開元年間罽賓國所進的貢品。。。

前所行道，更有傳館吏民飲食儲峙之具。。，。真如也不例外，輾轉流落到楚州安宜縣。。，。唐玄宗夢見神人對他說："太白山北面的山谷中有玉石，可以取回來雕塑成玄元像，出現紫色霧氣的地方就是有玉石之處。。，。