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”夷是根的意思，是說上天仁愛並且愛惜生靈，萬物頂著泥土長出地面。。，。”刺史沒有采納，文公獨自備了大船，百姓中有人得知後，不少人也做了防備。。，。到晉悼公時，又派魏绛與諸戎和好，再次建立霸業。。，。囚犯家中的人守在官門前喊冤，天子下诏書派人重新審查，周燕去見太守說：“希望您小心審定文書，都寫我的名字，您只說當時生病就可以了。。，。

雲南縣有兩頭神鹿，能夠吃有毒的草。。，。派遣使者奉诏打開城門、宮門，撤除屯衛兵土。。，。、又派騎都尉秦彭率領部隊在美稷駐守。。。王信、耿譚、吳祉皆坐征，以酒泉太守周鲔代爲校尉。。，。、天子之服文飾齊備，包括日月星辰共十二種圖案，三公、各侯爵用山和龍以下九種圖案，九卿以下官員用雉鳥以下七種圖案，都有五種色彩，帶大佩，穿赤色舄和帶絢飾的履，來敬奉大祭。。，。、又與彭城人姜肱、京兆人韋著一道被征召，向栩也不理睬。。，。、

秦、漢無以相逾越，乃更加其怨酷。。，。、二十五年三月戊申晦，日有蝕之，在畢十五度。。，。

他們騎象和駱駝，來往于相鄰的國家。。，。匈奴俗，歲有三歲祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。。，。、

甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；在延熹八年，最早派中常侍到陳國苦縣祭祀老子。。，。更以庚申爲元，既無明文；托之于獲麟之歲，又不與《感精符》單阏之歲同。。，。；

刺史、太守私下又增加征調，百姓呼號哀歎。。，。、二十一年，單于前來朝拜，曹操趁機將他留在邺縣，而派去卑回國管理南匈奴。。，。人死了要停屍十多天，家襄人哭泣，不吃飯不喝酒，但別的人到死者家中唱歌跳舞，以此爲樂。。，。本注曰：皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計于所屬郡國。。，。

昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。湟中諸縣，粟石萬錢，百姓死亡，不可勝數。。，。尚書郎南陽張溫感到奇異，派人間老翁：“別人都來看，惟獨您老耕種不停，爲什麽？”老翁笑笑，沒有回答。。，。？《四分曆》本起圖谶，最得其正，不宜易。。，。賜給我們許多布帛，外加甜美的酒食。。，。

第二個兒子陸逢，擔任樂安太守。。，。黃色绶帶，武官做伍伯，文官登上前驅車。。，。厘牛、白馬羌在蜀、漢的，他們的部族名稱，都役法知道和記載了。。，。、

今史官一以赤道爲度，不與日月行同，其鬥、牽牛、東井、輿鬼，赤道得十五，而黃道得十三度半；行東壁、奎、婁、轸、角、亢，赤道七度，黃道八度；或月行多而日月相去反少，謂之日卻。。，。；、後世聖人，知恤民之憂思深大者，必飨其樂；勤仁毓物使不夭折者，必受其福。。，。；