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常監說："這不是宋師儒所說的那駿馬吧，我偏要騎。。，。世代貧賤，做了盧氏的莊客，善學金剛經，每天吟誦二十遍，過了二十年。。，。韋氏視府君，乃一老叟也，逐主者疾趨而無所礙。。，。頃之不見，余芳移時方歇，同居小大，皆聞香氣，因而流汗，病即小差。。，。老母在堂，彌懼禍及，所以苟延日月，未能束手耳。。，。在任期間清廉公正，但自從出任這個官也沒有升遷。。，。

"他便從小童手裏取過寶劍，仔細地指點院階前面一尺多見方的土地，從口袋裏取出兩粒花籽種下去，叫人用盆扣上。。，。常誦法華，欲寫其經，無人同志，如此積年。。，。時有敕史至州，瑱與使語，武強縣尉蔺獎曰："日過。。，。主人想要打死他，後被那幫市井無賴之徒把他救走了。。，。

後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。"孫權說："以前漢明帝夢見一位神，號稱爲佛。。，。　　婺州金剛　　婺州開元寺門有二金剛，世稱其神，鳥雀不敢近。。，。

這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；皇帝這才相信法喜並非尋常人，敕令不要驚動他。。，。（出《稽神錄》）　　李漢雄曾經擔任欽州刺使，免除郡守官職後居住在池州。。，。

"賢明便香湯沐浴，出東齋齋戒，到了十四的夜裏，在光明中聽見青建的叫喊聲，驚起，看見青建在齋前象生前一樣。。，。"王公素重士，得以相見，因從容致酒。。，。崔之親老在鄭州，訝久不得消息。。，。揚州未被侯景攻陷時，他就拾了無數死魚頭，堆放在西明門外，又拔了許多青草與荊棘栽在市區內。。，。肅宗、代宗以次立（"視之"九字原本作"肅宗次之代宗又次之"）。。。、

在他的封地內，草木都流血，守墓的人把這件事報告給楊慎矜，慎矜很恐懼。。，。明帝深信佛法，便在這裏建立寺廟勸導世人。。，。"允光大怒，尋奏進受罪人錢物，遂置極法。。，。至徐州界，其婢與夫相打，頭破血流。。，。即複見此人還爐于前，未至席，猶見二爐，既至即合爲一，然則此神人所提者，蓋爐影耳。。，。

老百姓向蒼天訴苦，滿路上的人都長籲短歎。。，。範略先前喜歡上了一個婢女，任氏就用刀子割掉了婢女的耳朵和鼻子。。，。王晏很討厭這事，就讓人用紙裹起椽子，但裹住之後好象還在紙裏搖動，並發出籁籁的聲響。。，。身長也都八九寸，有一個一尺多長的人，沖擊了波浪出來，衣服也沒有沾濕，還有攜帶樂器的。。，。賊丁零者，志性凶悖，無有信心，乃彎弓射像，箭中像面，血下交流，雖加瑩飾，血痕猶在。。，。

（出《定命錄》）　　張嘉貞還沒有當官，正貧困的時候，曾經在城東的大道上看見一個老人給人算卦，嘉貞就請他給算命。。，。"又一天，皇上果然問道："你怎麽知道這兩個人的情況呢？"趙憬說："一個是過去的熟人，一個與我稍微有點親故，所以了解他們。。，。？（出《報應記》）　　董進朝，唐朝元和年中參軍，當時住在城東門樓上。。，。到了傍晚，法喜回到鎖他的那間屋子裏，又說又笑的。。，。

公子于是得以解脫，等到到了屏風後回頭看，看見神人放了崔察而不見了。。，。往常派六師督錄使者，在人間，記載各自所作的善行惡事，來檢查驗證。。，。後法雲于華林講法華經，至假使黑風，（假使黑風原作假使風墨，據法華經改）志忽問之有無。。，。　　法朗　　晉沙門康法朗學于中山。。。又問他："作了什麽好事？如果沒有做過，剛才在水上就變作豬羊了。。，。？

暗不知路，乃至心念經，俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。。，。"夜光拜謝說："多虧師傅您贈送給我這麽多錢，使我能夠西去長安。。，。其第一措行，昔者娶妻之始，夫婦爲誓，有子無子，終不相棄。。，。經年賊敗，乃尋經，于岩下獲之。。，。"旁有一吏白王曰："此人好啖脍，暫可罰爲魚。。，。即具如所示，唯聞舫從山頂樹木上過，都不見水，經三日，至石頭淮而住，亦不複見竹杖所在。。，。

王尋得病，恒見法存守之，少時遂亡。。，。又依無量壽中本起，制菩薩連句梵呗三契，並注了本先死經等。。，。等到任滿卸職時，已經三年了，腳的病也已經徹底好了。。，。