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漸漸深入，遙聞大聲呻（呻原作叫，據明抄本改）叫，不可忍聽。。，。（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。後來有個隴西的李君來管浙西院，聽說金閨豔麗，請求金閨並納爲妻。。，。長人將應歸曰："汝命盡，不得複生。。，。正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。。，。就用他騎的驢換了那只龜，得到它以後馬上就放到水裏去了。。，。

　　經曠　　河間國兵張粗、經曠，二人相與諧善。。，。、"當時舞文弄墨的文士，個個愧聞趙逸的這一番言論，有個武官步兵校尉李登問道："太尉府前磚砌的佛塔，形式甚爲古老，不知是何年建造的。。，。領至一人前，乃涉妹婿杜則也，逆謂涉曰："君初得書手時，作新人局，遣某買羊四口，記得否？今被相責，意甚苦毒。。，。？"即索長釘五枚，釘頭及手足疼楚。。，。時隋炀帝幸涿郡，內史侍郎蕭瑀，皇後弟也，性笃信佛法。。，。

曾使河陽，回在中路，以酒困寢于路隅，忽有一人荷策而過，熟視之曰："貴當列土，非常人也。。，。某前身即押司錄事妻，有女仆方妊，身懷二子，時某嫉妒，因笞殺之，绐夫雲：'女仆盜金钗並盒子，拷訊致斃。。，。（出《稽神錄》）　　楊彥伯是廬陵新淦人，少年中舉，唐朝天複辛酉年赴京參加選拔進士的考試，到華陰後住在客店裏。。，。

跟隨他的人就打聽那裏的鄰居，鄰居告訴說："這是一個空房子，很久就沒有人居住了。。，。孟又回到姓殷的家裏，殷更加瞧不起他，也不挽留接待，晚上他就睡在馬廄裏。。，。天王走後，洪昉心裏想道："後園裏有什麽利害，怎麽不要我去呢？"他乘身邊沒有人的時候，偷偷地來到了後園。。，。？大家又跟他一起走了十余裏路，一眨眼他就不見了。。，。

等到拱枓裏一找，果然在那裏找到了金钗和盒子，于是就把羊給埋掉了，並作道場來追薦。。，。這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。

其與遊徒，利于酒炙，其實蔑視之也。。，。在家裏同門生作飯時，在鍋竈裏得到一只龜。。，。　　好家夥！多麽可怕呀！"說完，此人就閃身不見了。。，。！這時天正下著大雪，向四周看了看靜悄悄的一個人也沒有。。，。

難道這不是應驗嗎？告訴世人吧，盡力做好事。。，。？"等晉惠帝到邺的時候，正好和柱子上所刻年代相同。。，。慶在軍，忽夢己化爲羊，爲典所殺。。，。

第二天一早，兄弟倆一起前往，請和尚念金剛經。。，。時有智猛法師，年始十八，反問梵僧：'何因知有二聖余迹？'答曰：'在秦都城南二十裏，有蒼颉造書台，即其地也。。，。？　　唐相王　　唐安州都督杜鵬舉，父子皆知名。。，。