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大胸部和屁股的年轻女孩想要探索她的性欲不及旬朔，肌肤莹滑，毛发泽润。。

至二年余，病熱，頭目如裂，舉身生瘡。。，。下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。那個穿朱紅衣服的人拉著我又一起回來，隔了一會兒，忽然驚覺，就蘇醒了。。，。"遂行訪明師，洗心求道，得王子之術。。，。

翁伯廬于墓側，晝夜號恸，神明感之，出泉于其墓側。。，。第二天，蔣生要到山水間獨自行走，讓章全素看家，于是就鎖上門走了。。，。《玄經》所說的修之于身，他的道德就是具備了，這指的是修道在于自己，證仙成真不是他人所能辦到的。。，。三年之後，母親因爲好奇心太盛，就把櫃子打開了，只見兩只白鶴從櫃子裏飛走了，以後再敲櫃子，就不靈了。。，。（出《神仙感遇傳》）　　河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。。，。然而由于日常的繁瑣事務纏住身子，一直在這平凡的人世中沈淪，始終沒能從這些累贅中解脫出來，背上書箱到山林中去向得道的仙師們求教。。，。

能跟隨我到羅浮山去一遊嗎？"李紳說："這是我平生的願望。。。？傭者拈兩丸，以紙裹置懷中，余作一金餅，密赍出門去。。，。天上的住處華麗繁盛，各有姻親和奴婢，與人間沒有什麽不同。。，。固當洗心虛邁，勤注理盡，心殚意竭，如履冰火，久久如此，仙道亦不隱矣。。，。

一百多天以後，上仙又升天，父母又哭泣，上仙就把皮蛻到地上才飛去。。，。將要乘馬的時候，女郎回頭對穿黃衫的人說："從前有玉峰之約，從這裏前往吧。。，。前道士命左右曰："擔人甚饑，與之飯食。。，。劉清真等人都有了出家的念頭，跟著老和尚住持在這廟裏，一共二十多年。。，。善禁咒之術，獨遊海內，名山勝境，無不周遍。。，。

"蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化爲黃牛。。，。"當時海內晏安，天下全盛，人聞其言，大爲不爾。。，。經數日，有五色雲霞覆地，有三白鶴隨雲而下。。，。（出墉城《集仙錄》）　　有個打魚的人在湘江洞庭的岸邊，聽見小孩啼哭的聲音，四下看一下沒有發現別人，只有個三歲小女孩在岸邊。。，。後來雖然他頭發不白精力旺盛，但還是活到八十多歲就死了。。，。

唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。太和真人曾降臨到他的石洞，教給他"沖淡虛靜，養真修性"的修道方法。。，。你如果把《五嶽真形圖》泄漏給世間的凡人，那你就會招來大禍。。，。到了李泌十五歲那年的八月十五日，果然有笙歌響在室內，時時有彩雲挂在院子裏的樹上。。，。

將要騰空乘雲而行，縣衙正廳旁邊從前有棵大皂莢樹，劉綱升上樹幾丈高，才能飛起來。。，。張太守定睛細看，沒想到竟是自己死去的父母！這時張太守又驚又怕，痛哭流涕，不知該怎麽辦才好。。，。！他經常服用松脂、茯苓、松籽等藥，老年時變得十分年輕，容貌像四十多歲的人，郄元節、左元放都是他的好朋友，他們都是既不讀《四書》、《五經》，又不問世事，專門研究道術。。，。、"皇帝就令他所在之處的官員尋找他。。。

青君笑曰："卿何以知吾處也？答曰："佳期不相告，誰過耶？"相與笑樂。。，。？到郡疾稍加，羸瘠，不耐見人，常于郡後山齋養性獨處。。，。死前他囑咐弟子說，"要好好看守我的屍體，不要什麽東西傷害侵犯。。，。

入山約行百余裏，荊棘深險，無不備曆。。，。聞南嶽回雁峰使者，有事于水府。。，。"她就出去，剛要騰起身來，又掉落到地上，衆奇兒齊聲說："你吃俗物了！苦啊！"說完就散去了。。，。！

我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！這就是韋弇遇到的，要讓韋弇捎給皇上的那支曲子。。，。夫人又讓明生另找地方住宿，借此用美女調戲親近他，明生心堅意固靜默待之，沒有邪念。。，。蘆生雙目失明，卦成後，對辟說："自今以後二十年間，你的官祿在西南方向，但是結局不好。。，。道士偷偷招呼王卿出來，讓他在道路旁邊禮拜谒見天師。。，。裴老在筵上慰勞問候，風度儀容，氣質狀貌，和以前時顯然不同。。，。

有蕃人牽一馬，瘦削而價不高，因市之而歸。。，。"七日，崔、張二使到來，問謝自然："能到長林去住嗎？"謝自然回答說："不能。。，。？、將升天，縣廳側先有大皂莢樹，綱升樹數丈，方能飛舉。。，。主人令此民禮拜其牛，求乞仙道。。，。他每到正月、七月、十月的十五這天設素齋時，就會有一個穿寬袖單衣面容黑瘦的人來到他這裏，坐在最末的座位上，吃完了齋就走。。，。、"遂于瓷瓯盛胡麻飯與之食，又與一碗漿，甘滑如乳，不知何物也。。，。