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太學中稱他們說：“天下楷模是李元禮，不畏強暴有陳仲舉，天下的高才是王叔茂。。，。空蕩蕩遙無邊際啊，于今纔到達天外。。，。今年九月天空雲氣濃盛覆蓋，五位四候接連失去正氣，這相互證明了。。，。苑康以前常痛恨宦官，因此把這些人全部拘捕，沒有一個人逃脫。。，。

固、廣、戒及大鴻胪杜喬皆以爲清河王蒜明德著聞，又屬最尊親，宜立爲嗣。。，。、永元初，國傅何敞上疏勸谏劉康說：“我聽說諸侯之義，遵守禮節制度，然後纔能保存他的國家，使他的人民和平安定。。，。丁壯十人之中，必有堪爲其什五之長，推什長已上，則百萬人也。。，。所以孔子說“將珠吐在湖澤之中，誰能不去占有”；老子稱“國家的權柄，不可以顯示給大臣”。。，。；李鹹始不敢先發，見球辭正，然後大言曰：“臣本謂宜爾，誠與臣意合。。，。

公旦道行，故制典禮以尹天下，懼教誨之不從，有人之不理。。，。如今李膺等人獻身治理豪強，盡力使他們獲罪，陛下既不聽從明察，又錯信誣陷僞告，以致使忠臣等同于犯罪的首惡。。，。而遂乘資跋扈，肆行酷烈，割剝元元，殘賢害善。。，。陛下既然不能增加先輩的功績光輝，卻忽視了高祖的辛勤，隨意出讓權威，委授國柄，使得那些邪惡的宦官傷害小民，殘害諸夏，肆虐遍及遠近，所以上天降下衆多怪異現象，以警告陛下。。，。五聲高昂，六律極至，歌九功之德，跳八佾之舞，《韶》《武》之樂齊備，遠古之禮盡現。。，。州人有宦者三人爲中常侍，並以檄谒穆。。，。

這是他們波分而源相同，百慮而一致的原因。。，。荀君跨越黃河、冀州，輾轉來跟從曹氏。。，。、臣剖心相示，但什麽作用也不起。。，。若以懈慢爲愆，則臣位大，罪重，郎位小，罪輕，咎皆在臣，臣當先坐。。，。第五倫挑選出家財豐足的全部遣送回家，重新挑選孤單貧窮但有志向德行之人擔任官吏，于是爭著用錢財買官職的現象便被杜絕了，文官之職得以修正治理。。，。陳蕃跟窦太後的父親大將軍窦武同心盡力，征召任用名人賢士，一起參與國家政事，天下人士沒有一個人不伸長脖子盼望太平。。，。

他們都很憂傷，都在心中詛咒，慶幸我的失敗，因而可以使他們重振精神，哪裹肯一輩子就此認命呢?到繼君位之時，民心安定了。。，。從公卿以下，沒有人不害怕他們的批評議論，都匆匆忙忙趕著跟他們結交。。，。他的住處器具服飾，大都裝飾奢侈。。，。有什麽可議論的？”于是役人再說三道四了。。。？

仲叔恨曰：“始蒙嘉命，且喜且懼；今見明公，喜懼皆去。。，。；今橫殺無辜，則海內觀聽，誰不解體！孔融魯國男子，明日便當拂衣而去，不複朝矣。。，。！太守們的確是有罪的，但你們這樣也是不義的。。，。”及共李固定策，大議不全，又與中常侍丁肅婚姻，以此譏毀于時。。，。

诏報曰：“朕惟王至親之屬，淳淑之美，傅相不良，不能防邪，至令有司紛紛有言。。，。既加之恩，難複收改，但守奉祿，于義已弘，不可複使理人及仕州郡。。，。

雲起紛飛啊纏繞我的車輪，風吹陣陣啊吹動我的車旗。。，。獻帝頗愛好文學，荀悅就與荀或及少府孔融一起在宮中侍講，早晚議論。。，。帝曰：“百官貪汙佞邪者爲誰乎？”舉獨對曰：“臣從下州，超備機密，不足以別群臣。。，。？

韓遂、馬超之亂時，關西百姓投奔張魯的有幾萬家。。，。、張燕被袁紹打敗後，部衆逐漸散去。。，。子産謂人心不相似，或矜勢者，欲以取勝爲榮，不念宋人待四海之洛，大爐不欲令酒酸也。。，。

虞乃密謀討之，以告東曹掾右北平魏攸。。，。及漢祖杖斂，武夫興，憲令寬賒，文禮簡闊，緒余四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必仇，令行私庭，權移匹庶，任俠之方，成其俗矣。。，。抨巫鹹以占夢兮，乃貞吉之元符。。，。時，中常侍王甫、曹節等奸虐弄權，扇動外內，球嘗拊髀發憤曰：“若陽球作司隸，此曹子安得容乎？”光和二年，遷爲司隸校尉。。，。？、徐稚子徐胤字季登，淳行孝悌，也隱居不出來任職。。，。

”操報曰：“微足下之相難，所失多矣！”遂寢九州議。。，。！雖有犀舟勁楫，猶人涉卬否，有須者也。。，。帝遣小黃門左豐詣軍觀賊形勢，或勸植以賂送豐，植不肯。。，。