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　　五色石　　天目山人全文猛于新豐後湖觀音寺西岸，獲一五色石大如鬥。。，。遙見此州上裏地形，貴不可言，葬之必福昆嗣。。，。回家一看，得到的錢與平常的錢沒什麽兩樣。。，。盡管它是用土做的，尚且可以變化不定。。，。過了半天判官說，"這個少年的陽壽還沒盡，應該放他還陽。。，。

唐臨昔與辯同直東宮，見其自說。。，。以前三百商人在這池邊止宿，正趕上毒龍憤怒，就把這三百人全都泛水淹死了。。，。鄭人用荥水釀酒，距城鎮近的地方的水就重，斤兩與距城鎮遠的地方相比重幾倍。。，。

于是他看到那位承雲先生頭戴通天冠，身高八尺。。，。唐代貞觀二十年十月，寺院旁邊的泉水中，忽然長出紅蓮花，面積足有三尺多寬，遊觀者來來往往，沒有不驚歎的。。，。他給劉向列舉了十多件，被劉向記錄如下。。，。

　　服遠志　　陵陽子仲，服遠志二十年，有子二十七人。。，。南中有木名曰掉，以煮汁漬梅李，俗呼爲棹汁。。，。

舊說枸杞茯苓人參術形有異，服之獲上壽。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝前禦史王義方被罷黜了萊州司戶參軍，離開官位回到魏州，以講授學業爲職業。。，。曰："適女子與親族看花，忽中暴疾，所以不果奉迎。。，。

顔家的人到張瑳家迎喪時，招魂幡常常纏在樹上解不開。。，。何況郊野之外的寺院，殿宇清潔寬敞，作爲龍的住處，不也很合適嗎？希望你做一條土龍放到殿柱子之間，將用它來驗證一下你的夢。。，。？　　餌松蕊　　《遁甲經》雲："沙土之福，雲陽之墟，可以隱居。。，。

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（出《冥詳記》）　　向靖的字叫奉仁，是河內人。。，。荊州有個和尚，送給段成式一鬥郢城菱，三個角而且沒有芒刺，可以用它揉搓莎草。。，。智通等到天明，看那怪物摔倒的地方，拾到一塊樹皮。。，。任顼又尖聲大喊，喊法和剛才一樣。。，。'由今之後，二百余祀'者，言君者來也。。，。"于是具以帛書其語而獻，公覽而喜。。，。