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十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。你打算在哪裏休息呢？"三藏說："我在天竺時，常常聽說大唐西明寺的宣律師持戒最嚴，無與倫比。。，。？趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。元嘉十六年，跟隨鍾離太守阮愔在郡中任職。。，。若雲情愛，不蓄于胸襟有年矣，幸練師無疑。。，。初應在扶溝，受思穆寄托，事實丁甯。。，。

王問："汝有何福？答雲："持金剛經已二十年。。。？當時暴雨大水，王懿前望茫然，不知如何對待這場災患。。，。　　冀州小兒　　隋開皇初，冀州外邑中，有小兒，年十三，常盜鄰卵，燒煨食之。。，。"沙彌懇求道："上飯堂吃飯用不多久就回來，哪能就毀壞了。。，。過了不久，柳氏被野蜂蜇了兩個手指頭，這兩個手指頭都爛掉了。。，。佛圖澄憫念蒼生，想以佛道感化石勒，于是杖策來到軍門。。，。

下有五百余吏，對錄人名，作善惡事狀，受是變身形之路，從其所趨去。。，。視操度繩墨頗精，徐謂主人："幸分別辋材，某當並力。。，。"題完了，還吟誦了很長時間，落下幾行熱淚。。，。又躍首至于梁數四，乃引重千鈞。。，。"次謂穎曰："君後政官，宜與同僚善。。，。

其後盜者欲竊此像，像與菩薩，合聲喝賊。。，。邑老觀者，鹹用怒焉，既加诟罵，又苦鞭撻。。，。

張浚白身未有名第，時在河中永樂莊居。。，。崇至京師，發白虎樽，具列冤狀，帝乃加宥。。，。遂將經論，遍曆名山，以訪知者，後至衡嶽寺，憩泊月余，常于寺閑齋獨坐，尋繹經論。。，。

回奴死後，有人見于冥間，枷鎖自脫，亦生善道。。，。謝晦等人在夜晚都作了夢，都看見和尚在空中飛騰。。，。間一日，二相皆誅，果如異人言矣。。，。等到世隆睡醒了，對妻子說："剛才夢見有一個人，砍掉我的頭拿走了。。，。）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？

走了十多裏，看見幾十棵大槐樹。。，。朱靈期照他說的辦，果然全船人都安全地回來了，船至南州看到杯渡時，正趕上他騎蘭的那天。。，。

至宋永初三年，微年八十三，疾笃，語弟雲："吾齒盡矣，可試啓此囊。。，。"于是就放下竹杖快速的奔跑，沒有時間休息。。，。嘗乘蹇驢，至洛陽中橋，見漁者得一鼋，長數尺，置于橋上，呼呻余喘，須臾將死。。，。不然，旦暮拔吾城，吾不忍父子兄弟盡血賊刃下，悔甯可及。。，。方見鋤治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚種之。。，。

（出《冥報記》）　　隋炀帝大業年間，有位客僧走到泰山廟時，因爲天色已晚，便請求留在廟裏住宿。。，。其中有一個人叫方蘭荪，美麗非凡，而且那風骨姿態很不象平常家庭出身的人。。，。（出《玉堂閑話》）　　長安城西明寺有口大鍾，賊寇作亂之後。。，。　　法將　　長安有講涅槃經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。。，。國英常常念金剛經，到了夜裏，夢見胡僧給他一丸藥。。，。

（出《野人閑話》）　　在灌口白沙那個地方，有一座太山府君廟。。，。（出《三吳記》）　　宋文帝元嘉三年春天，彭城的劉樞，字正一，從江陵回到鄂下，在上明洲留宿，那時夜晚的月亮剛剛升起來，他吟宴了一回，忽聽有二人敲舟，高喊正一，說："我們從鄂下來。。，。他在江陵的時候，有個京兆地區呂某的兒子，因爲迫于饑寒遠道來見王潛，王潛沒有以禮相待。。，。乃命割之，其中遂得一銅像，長徑寸焉，光明照灼，相好成就。。，。（出《孝子傳》）　　後漢汝南有個叫應樞的人，他生了四個兒子。。，。

沒坐多久，突然聽到敲門聲，連聲說道"天師一行和尚到了"。。，。　　臨海人　　吳末，臨海人入山射獵。。，。朱泚敗逃後，收拾殘兵敗將，總共才剩下一二百人了。。，。王蒙告別趙憬返回原地，趙憬死在宰相位上。。，。晉州陷日，像汗流地，周兵入齊，燒諸佛寺，此像獨不變色。。，。