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劉英年少時喜好行俠仗義，交結賓客，晚年更喜愛黃老之學，學著做浮屠齋戒祭祀之事。。，。是以臨官尹人，搢紳有識，莫不憂懼，以爲自非明哲雄霸之士，曷能克濟禍亂！自起兵已來，于茲三年，州郡轉相顧望，未有奮擊之功，而互爭私變，更相疑惑。。，。！

以前斷案嚴明，是爲了威懾懲罰奸邪之人，奸邪之人已被平定，一定要用寬恕來補益。。，。斯蒙恬所以悲號于邊獄，白起歔欷于杜郵也。。，。珍蕭艾于重笥兮，謂蕙芷之不香。。，。

明年夏，大雨晝夜二十余日，漂沒人庶，又風如冬時。。，。是以《蟋蟀》、《山樞》之人，並刺國君，諷以太康馳驅之節。。，。、震深疾之，複詣阙上疏曰：臣聞高祖與群臣約，非功臣不得封，故經制父死子繼，兄亡弟及，以防篡也。。，。赤松、王喬高踞在上怎能攀附，凝聚心神速遊他方使心離異。。，。、

所以天下提到薦拔士人的人，都要言稱許、郭。。，。、現在振興改善政治，比翻手掌還要容易，但是各位大臣都閉口不說，鑒于前人受害而畏懼，相互觀望，沒有一個人肯嚴正進言。。，。上以殘暗失君道，下以笃固盡臣節。。，。

遂令海內棄末而反本，背僞而歸真，女修織纴，男務耕耘，器用陶匏，服尚素玄，恥纖靡而不服，賤奇麗而不珍，捐金于山，沈珠于淵。。，。士卒大小相狎彌久，戀臣畜養之恩，爲臣奮一旦之命。。，。黃瓊認爲國家的重大禮儀活動不宜久廢，上書說明己見：“白古聖明的帝王，誰都十分恭敬誠懇地進行祭祀活動，爲國家增致幸福，所以必定親自舉行郊廟大典，親自舉行籍田儀式，從而表率百姓，勤于耕作種植。。，。”此未昭政亂之本源，不察禍福之所生也。。，。布屯沛城外，遣人招備，並請靈等與共飨飲。。，。不久，曹節病愈，上交車騎將軍印绶，免去車騎將軍職位，仍舊擔任中常侍，官位特進，俸祿爲中二千石，不久又調任大長秋。。，。

初平四年，派兒子劉琬到長安奉送奏章，獻帝封劉琬汶陽侯，拜爲平原相。。，。稍複鸠集吏民爲黃巾所誤者男女四萬余人，更置城邑，立學校，表顯儒術，薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等。。，。、

有先人在山岡旁修建的草廬，下面坡上有田地，他常常耕作自給自足。。，。伏聞中常侍曹節、王甫、張讓等，及侍中許相，並爲列侯。。，。、那些有草的地，都稱爲官田，如果百姓有能力務農，便可以授與他們。。，。懼群臣奢侈，昏逾典式，自下逼上，用速咎征。。，。

肅宗初即位，因陳睦新近失陷，擔心班超勢單力孤不能自我保護，于是下诏征召班超。。，。到皇帝去世，當年他便回到封國。。，。

騰上言：“天子無外，乘輿所幸，即爲京師。。，。另外，張敞是逃跑的人，被提拔到最困難的州當刺史。。，。另外應該罷退宦官，削其重權，只設兩名常侍，讓方正有德之人在皇上左右管事；小黃門五人，選才智清明者在宮中侍奉。。，。；初，卓之入也，步騎不過三千，自嫌兵少，恐不爲遠近所服，率四五日辄夜潛出軍近營，明旦乃大陳旌鼓而還，以爲西兵複至，洛中無知者。。，。當時陳蕃是光祿勳，範滂拿著笏板前往陳蕃門下，陳蕃沒有留他，範謗心懷怨恨，扔下笏板棄官出走。。，。涼州既棄，即以三輔爲塞；三輔爲塞，則園陵單外。。，。；

左雄所說的一切，都切中時弊，切實可行，然而朝廷弄權執法的正是那幫宦官近臣，左雄的建議到底還是沒有被采納。。，。因此沒有滿足上天的心意，水旱災變多次出現，青、冀地區因雨下不止而黃河泛濫，徐、岱水邊海水像盆中水滿外溢一樣，兖、豫蝗蟲螽子滋生，劑、楊稻子收獲欠佳，並涼二州羌戎反叛。。，。、今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜。。，。

劉陶字子奇，一名偉，穎川穎陰人，濟北貞王劉勃的後代。。，。熹平元年，便收捕鄭飒並送入北寺獄。。，。去除後宮華麗雕飾，堿少乘輿的服侍人員及用品，去除工商之行業，振興農桑這些主業。。，。怒力謝關東諸公，勤以國家爲念。。，。