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而身獨得就岸，數日食草根，飲澗水，因得不死。。，。因此就拿米湯來按照胡僧指點的辦法去灌傷處。。。"王起至階下，見人身皆長二丈，共扶辇者百人。。，。

既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。武德年中，突然死去而心還不涼。。，。崔渙後來果然當上杭州刺史，于是他下車訪問孫生，但孫生已經死了十多天了。。，。

皇上迎著他說："不是張齊丘，是太原節度張嘉貞。。，。姐姐很困難，的確很難辦成，我的隨身衣服，對于已經死去的人已經沒有什麽用處了，現在也並沒有破，用這些東西來做功德吧。。，。（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。

寒僵雨仆，日辇數十口，棄之郭外。。，。"張應就複蘇了，三天之中，他持齋頌唱，派人焚化祝告文並取用昙铠。。，。"一行因窮大衍，自此訪求師資，不遠數千裏。。，。有位老道士崔無斁自稱耳聾不去赴會，他是道業很深的人，憑借算術往往預知吉凶。。，。"後數月，馮生自長安之任，至靈岩寺門，立馬望曰："豈非鑒師所居寺乎？"即入而詣焉。。，。？

（出《廣古今五行記》）　　北齊後主武平初年。。。當時的名僧說："惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。，。姚待說："雖然吃肉，我原來還是念經的。。，。年十六，其祖喪明三載，元懼憂泣，晝夜經行，以祈福祐。。，。在這三個海之間方圓七百裏的地方，水土肥沃，大鴨子生駿馬，大鳥生人；鳥生的人男的都死女的能活，鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養，銜不動了就用背馱著，女人能走路了，則被首領養育著。。，。；至于諸家兵法，無論三令五甲，他都能口若懸河地熟練背誦。。，。

君胄覺得好似從什麽地方落到了地上，擡頭一看，原來是從童子的耳朵裏掉落下來，依然回到了舊地方。。，。遂安公對它們說："殺你們的是奴仆通達，他有罪，並不是我的罪過呀。。，。剛燒完，她的背上就生了瘡，逐漸變成這個大瘤。。，。忽然有三只白獐從屋中跑出，許憲的兒子拉弓射它們，忽然看不見獐子的蹤影，許憲的兒子又用火燒圍獵，但火反向他撲面而來，他想要逃跑卻不知向哪裏跑，不一會兒就被燒死了。。，。"法向說："你的手腳上並沒有繩索呀。。。"律師又問天人曰："其蜀地簡（簡原作蘭，據道宣律師感通錄改）州三學山寺，空燈常照，因何而有？"答曰："山有菩薩寺，迦葉佛正法時初立，有歡喜王菩薩造之。。，。？

結束後，張行儒將一匹懷胎的奔馬奉還給他，權師說："神只許其母，馬仔很快就奉還給您。。，。"今荊州僧衆中後（原無"後"字，據明抄本補。。，。

鵬舉的父親曾作過一個夢，在夢中他要出門，出去後看見一個大碑，說是宰相碑，已經被作者填上了金字，碑文和末尾寫了很多姓名。。，。當時維那值班守殿，夜裏看見此僧從窗口出入，立即報告了道安。。，。王廷湊是王武侯的後代，他生于別墅之中。。，。

到山頂，望見天門，世光乃自持幡，遣信令還。。，。有一天，東市有個筆生，叫趙太，輪到他設宴請客了。。，。

後則天又問之，狄公卒對，無以應命，唯記得霍獻可，遂奏之。。，。一會兒火便燃燒得很旺，整個屋裏都暖和和的，陳某掀掉身上的衣被才能入睡。。，。知苑便叫工匠從中挑選出合用的木材，其余的都分給附近的鄉親。。，。銅山縣人陳約曾爲冥司所追，見地下築台，問之，雲："此是般若台，待陳文達。。，。願陛下省欲興慈，廣及一切，則佛教永隆，福祚方遠。。，。懷武指揮這個團捕捉賊盜，年頭多了，因此官位很高，搜刮了巨萬的錢財。。，。

"見一婢，複雲："此婢即打頭破血流。。，。娶清河崔氏女，女容甚麗而産甚殷。。，。