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太史令舒、承、梵等對：“案官所施漏法《令甲》第六《常符漏品》，孝宣皇帝三年十二月乙酉下，建武十年二月壬午诏書施行。。，。、四方纖纖不可整，是說奸惡之徒大盛，無法整治。。，。他擅長彈奏雅零，懂得五音韻律。。，。帝善之，拜郎中，稍遷左中郎將。。，。案甘露二年，大司農中丞耿壽昌奏，以圖儀度日月行，考驗天運狀，日月行至牽牛、東井，日過一度，月行十五度，至婁、角，日行一度，月行十三度，赤道使然，此前世所共知也。。，。、阿族等人于是率領妻子兒女和辎重逃走，中郎將馬翼派部隊和胡人的騎兵追擊阿族，打敗了阿族，阿族的人馬差不多全部被殺或者自己投河而死。。，。

他隨即將竹杖丟在池塘中，回頭一看是條龍。。，。東明長而善射，王忌其猛，複欲殺之。。，。其國東有大穴，號禭神，亦以十月迎而祭之。。，。永壽元年六月，雒水溢至津陽城門，漂流人、物。。，。、如是者久之，姑怪問鄰母，鄰母具對。。，。冬天，武陵蠻六幹多人入侵江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅全部逃走。。，。、

奉養三老、五夏的禮儀，先選擇吉日，司徒奉上太傅或傳經儒師、從前經師的名字，選取其中德行美和年齡高的一個人做“老”，德行年齡處第二位的做“更”。。，。、北方夷狄侵犯中原，造成千裏沒有人煙，也沒有鹦鳴犬吠之聲。。，。

東犯趙、魏之郊，南入漢、蜀之鄙，塞湟中，斷隴道，燒陵園，剽城市，傷敗踵系，羽書日聞。。，。、初，使命常通，而匈奴數與盧芳共侵北邊。。，。襄楷上言：“河者諸侯之象，清者陽明之征，豈獨諸侯有規京都計邪？”其明年，宮車晏駕，征解犢亭侯爲漢嗣，即尊位，是爲孝靈皇帝。。，。？”房又曰：“竹聲不可以度調，故作准以定數。。，。

永初三年夏天，漢人韓琮跟隨南單于入朝，回去以後，他遊說南單于道：“關東發生大水災，老百姓全都餓死了，可以趁機進攻。。，。現沿用舊的封禅用石，把玉牒壓在舊石之下，恐怕這不是重視天命的本義。。，。和帝永元二年，大將軍窦憲破北匈奴，車師震懾，前後王各遣子奉貢入侍，並賜印绶金帛。。，。漢代興起，頭巾繼續覆額，在後邊打結，頭巾在額部連接，頭巾的另一部分向後覆蓋，現在喪服憤就是這種形狀。。，。君子仕不爲己，職思其憂，豈以久近而異其度哉？”遇黨锢去官，後竟見誅，年四十九。。，。？

武帝末年，珠崖太守會稽人孫幸征收寬幅布匹獻給朝廷，蠻人受不了勞役，就攻打郡府，殺了孫幸。。，。莎車國，西經蒲犁、無雷至大月氏，東去洛陽萬九百五十裏。。，。、

當時雒陽監獄中有冤屈的囚犯，和帝親臨雒陽監獄，審訊囚犯，爲冤屈的犯人平反，將雒陽縣令逮捕入獄抵罪。。，。在春秋時代，戎人偶爾進入中原，參與華夏各國的盟會。。，。

〖西城〗〖襃中〗〖沔陽〗有鐵。。。建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、二十年，拜侍中祭酒、騎都尉，與侍中劉昆俱在光武左右，每事谘訪焉。。，。、

子伯乃令子奉書于霸，車馬服從，雍容如也。。，。李善字次孫，南陽淯陽人也，本同縣李元蒼頭也。。，。在這以前護羌校尉田晏因事被判罪但被赦免，他想通過立功效力，就請求中常侍王甫幫忙而得以當上將領，王甫因此商議派兵與夏育合力征討敵人，皇帝于是授田晏爲破鮮卑中郎將。。，。逝去的年月似流水一樣，很少有閑暇的日子。。，。明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。時寇賊未夷，方務征伐，祀儀未設。。，。

翁乃斷一青竹，度與長房身齊，使懸之舍後。。，。術家以算，追而求之，取合于當時而已。。，。暫且各自得到自己棲息的地方而已，天下不是我所能保全的。。，。又于扶風、漢陽、隴道作塢壁三百所，置屯兵，以保聚百姓。。，。、

光武召見他，向他詢問遭難之事。。，。漢遂因山爲寒，河西地空，稍徙人以實之。。，。