ある女子大生お手伝いさんの性態

ある女子大生お手伝いさんの性態公曰："此太白酒星耳，仙格绝高，每游人间饮酒，处处皆至，尤乐蜀中。。

如今世俗之人把她稱作黃冠佛，原因是不認識天尊的道像，乃是相傳時言語訛誤，把黃冠福當作黃冠佛了。。，。鄉親們都覺得十分奇怪，就報告了官府，官府派人驗看，盤子裏什麽也沒有，只有蘇耽的母親用它才好使。。，。你住在山上以來，不曾遊覽山的四外、脫離于塵世之外，遠眺碧空，俯視山巒，本來不可能知道這些。。，。、歸真乃齋醮數朝，以禦劄致于岩穴。。，。又能徙官府宮殿城市屋宅于他處，視之無異，指之即失其所在，門戶椟櫃有關鑰者，指之即開，指山山摧，指樹樹拆，更指之，即複如故。。，。

當時河南的少尹李齊知道了她的事，對高五娘不予追究就釋放了。。，。後來豫章有個打魚的人，把生米投到潭中捕魚，不知不覺地走遠了，忽然進入一個石門，光線明朗，走了幾百步，看見一個白胡子老頭，仔細一看他，很象沈彬。。，。地上五嶽生死之事，皆先來告王君。。，。于是百姓計念，邂逅疾病，辄當首過，一則得愈，二使羞慚，不敢重犯，且畏天地而改。。，。鄉親們按世俗的禮儀把她埋葬了。。。

時人未知，可作一文，以傳不朽，用慰玄魂。。，。牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？當時我要和那客人一塊報仇，客人不幹，還要告訴我的仇人，所以我就殺了他。。，。俄然有人啓扉而入，乃一雙鬟青衣，言曰："女郎久棲幽隱，服氣茹芝，多往來洞庭雲水間。。，。政又擇日，率軍吏州民，大陳伎樂。。，。楊君改名儉，官至禦史，谪番禺而卒。。，。

頃之，陶君啓神仙何代人，何以至此？既獲拜侍，願怯未悟。。，。？接著又吼了幾聲，兩只眼睛發出閃電般的白光，半天才停下來，漢武帝被這猛獸的吼聲嚇得差點昏過去。。，。　　李元　　李元谏議，嘗隱于嵩山茅舍。。，。二人在船艙中，聽風浪聲，估計那船如同在空中飛行，嚇得不敢亂動。。，。

"雲容說："不必害怕，只要拿著我的白绡去，有急難就用它蒙上頭，就沒有人能看見你了。。，。我已敕太華之府，收五谷之神，所種不成，下民饑餓，因示罰責，以懲其心。。，。"其時人皆談空理，不習武事，侯景之難，亦如所言。。，。"上大悅，于內置場，以行其術。。，。

（出《神仙傳》）　　葛玄字孝先，從左元放那裏接受《九丹金液仙經》，沒來得及合成制作丹藥，經常服食蒼術，他更擅長于治邪病。。，。民乃毀金求藥，將吞之，忽失藥所在。。，。他一只腳穿著靴子，另一只腳光著走路。。，。正見抱而撫憐之，以爲常矣，由此汲水歸遲者數四。。，。

仙童侍女引導裴航入帳完成禮儀之後，裴航向老婦人下拜，感激涕零。。，。"巢父詩曰："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。將要過江，不知不覺中老頭的妻子在急流處忽然飛入遊艇中。。，。