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addison lee and bailey brooke served what she deserves他听说王屋山中的一些山洞中别有天地，是神仙所居住的洞府，就请求去做王屋的县令，想要构屋住在他们当中，希望经常获得观光和礼敬。。

每出禅時，或飲少藥汁，亦不識其藥名。。，。"取錢出門十數步，置錢于樹下，以杖叩樹，得鹽酪而歸。。，。"然後仙人就讓他坐下，把曆代的正宗音樂教給他，糾正各種樂曲中的錯誤，都詳細地講述。。，。司馬承祯久居深山，勤苦修行，活到一百多歲，面色像兒童那樣紅潤，步履像年輕人那樣輕捷，好像三十多歲的人。。，。唐睿宗景雲年間，他隱居在城陽山的南塢，蓋了一所小草房居住。。，。縣令曾經趁閑暇在城裏舉辦宴會，前來赴宴的賓客都與權貴有交往，裴縣尉因病沒有出席。。，。

西晉的時候，在丹陽郡黃堂觀居住，當時的人自從幼年、壯年一直到衰老都見到她，而她的容顔、狀態卻沒有改變。。，。、數日事畢將去，謂恝曰：'吾姓孟，名期思，居在恒山，于行唐縣西北九十裏。。，。

韋卿材于是包裹著絹暫且入京，到親友家去，一五一十地述說了他遇到的那件事。。，。忽有神人來問曰："汝是何人？何事苦告幽冥？天使我來問汝，可以實對。。，。？韋義方見到妹妹後，互相問候了幾句，又問問家裏長輩的安康，覺得挺有隔膜。。，。我的本性多俗氣，罪孽可能未淨，可以強學嗎？"道士說："能互相學習嗎？"劉說："怎麽敢。。，。？望殿遙拜，有人自簾中出，語之曰："欲寓金陵韓公一書，無訝相勞也。。，。一人佩劍持版而前，告纂曰："太上道君至矣。。，。

兩個人在道邊停下馬，還沒有決定往哪裏去。。，。等到了家，他的妻子兒女還驚訝他爲什麽如此迅速。。，。其兄初起，行山尋索初平，曆年不得。。，。

就把這個方術留下，讓你轉交世人，用以救助疾苦之人，用以增添你的陰德。。，。過了幾年，韋恕十分想念女兒，以爲她跟著張老在山裏過苦日子，一定會弄得蓬頭垢面，再見面怕都認不出來了，就讓他的兒子韋義方去找。。，。"答曰：《老子》雲："其精甚真。。。有人對李清說："你暫且住在這裏。。。

三子將行，夫人戒之曰："慎勿泄露，縱加楚撻，亦勿言之。。，。至于成仙得道的人，就更沒必要誇耀自己，讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了。。，。又有金城一所，余碎金成堆，不可勝數。。，。僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。。，。于是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　陳惠虛，是江東人。。，。現在我就把《五嶽真形圖》授給你，你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它，像供奉君主和父親一樣。。，。能益能易，名上仙籍；不益不易，不離死厄。。，。；

其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、"藥才入口，足下五色雲生，風起飄飄，飛騰而去。。，。"道士讓馮俊和船家兩個人都趴在船艙中，自己獨自在船上扯帆把槳。。，。

行人所不能行，學人所不能學，勤人所不能勤，得人所不能得，何者？世人行嗜欲，我行介獨；世人行俗務，我學恬淡；世人勤聲利，我勤內行；世人得老死，我得長生。。，。；？（出《神仙傳》）　　天門子原名叫王綱，非常精通陰陽互補互養的學問。。，。因說小伎，雲能染花，紅者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。。，。千歲卻歸天上去，一心珍重世間人。。，。"葛玄就張口吐氣，火苗就忽忽地從他口中噴出來了，一會兒就充滿了屋子，客人全像在陽光之中，也不太熱。。，。孟先生看著段恝說道：'我本來是隨便一說的話，哪想到你果真如期來了。。，。

這衣服與飲食之珍貴，就連天上的神仙所吃的東西與公卿帝王的禮服也顯得遜色。。，。王母命上元夫人授給茅盈的弟弟茅固、茅衷《太霄隱書》、《丹景道精》等四部寶經。。。、"即隨仙人去二日，乃授恭秘方一首，因遣恭去曰："可視鄉裏。。，。就問安世道："我剛才聽見你屋裏有好幾個人說話，現在卻看不見有人，是怎麽回事呢？"安世回答說，"是我在自言自語。。，。？