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冉公認爲柳城是得了道的人，便與郭萱都向他致謝。。，。吳王手執銅瓶，傾銅盤內，舍利所沖，盤即破裂。。，。禅師已先知，謂柳氏曰："夫人爲妒，前截婢指，已失指。。，。然已後任貴，聲華煊赫，無介意于此也。。，。父見而怒之，靈曰："夫萬物生天地之間，各得其意，牛方食禾，奈何驅之？"父愈怒曰："即如汝言，複用理壞者何爲？"靈曰："此稻又得終其性矣。。，。？"因笑謂昭曰："君勿懼，取生人氣，須得豬胞，君可面東側臥。。，。

佛法得以保全，主要靠了法琳的力爭。。，。"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？

一日遊終南山之靈應台，台有觀音殿基。。，。西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。後忽著老母所遺衣衫，下襟有火燒孔。。，。而子牟也因很相信自己的才能，神氣悠然自得，忽然有個白發白須的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前，他相貌古樸嚴峻，話音清亮激越，子牟及在座的客人爭著上前致敬。。，。"呂猗說："得病多年了，不能馬上起來。。，。那一年他來到長安開化坊西北角的一家酒店裏，又見到了任三郎。。，。

詞曰："城南路長無宿處，獲花紛紛如柳絮；海燕銜泥欲作窠，空屋無人卻飛去。。，。；　　郭祖深　　梁人郭祖深，上梁武一十八條事，請廢郭內小寺及無業僧尼，梁武不納。。，。府君曰："汝夫婦違誓，大義不終，罪一也；師資義著在三，而奸之，是父子相淫，無以異也，付法局詳刑。。，。；"讓靈銑母親隨著他走上山，用白石在地只作了個記號。。，。今唐公求二良犬，可致之乎？"有一吏前曰："某家育一犬，質狀異常，願獻之。。，。？可能走了四五裏地，轉到了一個荒涼的大澤裏，不知道怎麽辦好。。，。

"和尚按照女子所指的地方去了。。。村中有病人，總是請吉誦經，大多能痊愈。。，。命非天乎？天非命乎？（出《朝野佥載》）　　唐朝韋氏叛亂。。。？後賣一半，買地造菩提寺，並建道林真身。。，。到了元興年間，普天大旱，謝盛和同路的幾個人步行走到湖中，只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上，就拾起來說："這是我的叉子。。，。

和尚問他，他說："我不是人，姓許名道坤，唐初時爲夔州牧，因爲貪婪暴虐，死後已受到報應，爲滟滪堆的龍王三千年，如今已二百四十年了。。，。"勉自度兵少，固不能折薊師之鋒，將聽邑人語，慮得罪于天子；欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠于賊手。。，。；因爲別的事情，武帝令傑公去召喚這位南海商人，傑公到了他經商的地方，遠遠地就認出來了，說："這是火洗布，其中兩端是用樹皮織造的，一端是用鼠毛織造的。。，。自胡亂以來，身在軍中，不複念誦。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。續令郎中裴某，承命招撫，及過桂州，式方遣押衙樂某，並副將二人當直。。，。

裏闾小人無爵秩者，爲應得事佛與不？又沙門皆應高潔貞正，行能精進，然後可爲道士。。，。？成子小時候，曾經有路過他家的人，把一塊帶有花紋的石頭給了他。。，。到了武則天作皇後時，就命人把金像放到了宮中，並把殿門關上，保管得很嚴密。。，。

時石蔥叛，其年，澄戒勒曰："今年蔥中有蟲，食必害人，可令百姓無食蔥也。。，。當時人們都說："孟"字是不能忍受的意思。。。說："坎坷的路途啊萬裏遠，人生一世將近百年，不知不覺就要白頭了，也不知在什麽地方進入黃泉。。，。勃律山之西，有女國，方百裏，山出石虺之水，女子浴之而有孕，其女舉國無夫，並蛇六矣。。，。（出《大唐新語》）　　唐朝惠妃武氏，有專房之寵。。，。　　大烏　　唐調露之後，有烏大如鸠，色如烏雀，飛若風聲，千萬爲隊。。，。